第100章 收复台湾(第4/8 页)

就吃光了，靠大陆运输粮食也不现实。我要上书郑成功，立即分出部分军队，屯田垦荒，实行‘寓兵于农’，唯有这样才能扎根台湾，立于不败之地。”

郑成功得到天赐他们送来的情报和“寓兵于农”的建议后，立即作出二项决策。一、命令户部事同游击到各乡镇发动当地汉族和少数民族居民，查找荷兰殖民军的储备军粮。二、命令马信带兵驻守赤嵌城，围困城内荷兰军队，等待他们投降。其他各镇兵马到汛地屯垦，并做好长期屯田的打算。天赐命令张勇的水师驻守普罗文舍堡，他率领王虎的水师去台湾中北部查找荷兰殖民军的粮库，并发动和武装当地汉族和少数民族民众与荷兰殖民军的残余势力作斗争。打算开发台北淡水河一带的平原荒地，建筑基隆港，在那里发展农业、造船业、矿产冶金、商业和海上贸易。

天赐和王虎、白仕勇率领水师从台南安平镇出发，往北经过麻豆、关子岭、嘉义、阿里山、南投、日月潭，台东、花莲、丰原、新竹、桃园一直到达台北的北投、基隆，他们深入乡镇、村寨走访当地汉民和原住民，包括平原地区的平埔族，高山地区的阿美族、排湾族、泰雅族、布农族、卑南族、鲁凯族、邹族、塞夏族和邵族等同胞。当地的汉民和原住民听说国姓爷的军队来到台湾与荷兰殖民军浴血奋战，要驱逐侵略军，收复台湾，纷纷自动武装起来，围攻荷兰殖民军的驻地，活捉那些罪大恶极的侵略者，按照当地部落的法规清算他们的罪行，处死屠杀台湾同胞的刽子手。人们欢欣鼓舞，奔走相告，热情接待天赐他们的水师兄弟。郑成功也亲自到蚊港、北港等地拜访部族长老，赠送物品，慰问各族父老兄弟。这次郑军共查获荷兰殖民军在各乡镇的储备粮粟米六千石，米粮三千石，大大缓解了郑军的粮饷危机。

天赐和王虎、白仕勇他们一路上顺带调查了台湾少数民族的概况。台湾的原住民分为两大部分，住在平原地区的称为平埔族，住在高山地区的称为高山族。平埔族与汉族聚居在平原乡镇，最早接受汉族的先进农工商业文明，称为熟番或土番。高山族生活在高山地区，他们有一种排外情绪，认为与外族交流会带来灾厄，甚至仇杀外族人，谁能摘取外族的头颅就是勇士，有一种骷髅崇拜的传统。他们根本不愿意下山接受汉族先进的农耕技术和儒家文化，仍然保留了氏族社会的婚姻习俗和祭典礼仪。男子们刀耕火种，上山打猎、挖掘山珍，下海下湖捕鱼、采摘珍珠、珊瑚，女子在家织布耕地，抚养子女，过着封闭落后的氏族聚居生活，汉民们称之谓生番或野番。

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