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分卷(17)(第3/3 页)

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的很想买嘴遁道人的《以杀止杀》。

不过,从嘴遁道人身上,宁执意识到了自己的小号根本没有意义,后面再见其他太太时,就索性把人直接请到了书院里。其他作者因为一上来就知道要见的人是道君,做足了心理准备,反而没那么害怕,都是好商好量,很痛快的就把版权卖了出去,还会和道友说声一句道君厚道。

和嘴遁道人一样,这些作者也不是很能理解道君付两遍钱的意义,甚至有人提醒道君,在明明子当初为了赛文会找他们商谈时,他们就已经做好了准备,这是一锤子买卖,真不用再给钱。

宁执:万万没想到,我一个无产阶级的打工人,身边竟埋伏着明明子这么一个资产阶级的剥削人!

宁执不得不找来明明子,先和他谈了一番文学版权的概念。

明明子脑子灵活,不懂就问:这些话本除了印刷成书、刻录在玉简里以外,还能有什么用处呢?就您说的这个版权,意思是说,我们还能再赚钱?

不当家不知柴米贵,虽然书院的财富已经足够他们过个千万年,但谁会嫌灵石多呢?

话本印刷成纸书后,售卖的对方就只有不能使用远声玉的凡人,或者是想要收录一本实体书的修士。但其实大家都很清楚,随着远声玉的崛起,让本来就不怎么流行纸书的修真界,更难看到纸质书籍了。这行已是夕阳产业,真没什么油水可赚了。

我们可以把故事从文字变成视频,就是灵识虚影,像《王侯将相宁有种乎》那样。宁执之前就想问了,为什么北域明明有虚影,却没能演化出长短视频类的娱乐。

大家就这么热爱修仙吗?

至今还有问道上的修士,觉得宁执之前用小号发的那几个视频,是真实发生过的事。

明明子被问懵了,好一会儿后才重新找回了自己的嘴。他尽量委婉,努力不让自己的回答显得过于阴阳怪气,他说:大概是因为不是所有人都像您一样,可以很轻松的把所思所想转变成大家都能看到的虚影吧。

虚影的产生,灵感来自于剑修留在试剑石上的虚影,后辈能通过感悟试剑石,来融会贯通前辈的一招一式。

但再厉害的剑修,能够仅凭一道剑意留在石头上的,也就只是一些真实发生过的、自己练剑时的动作。

其他更多的内容不是不想留,而是难度太高,失败几率太大,尝试的人少,自然很难玩出什么新花样。

后来,这种剑意虚影在经过一系列

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帝王之名传古今记之三国末蚀
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